Название:
Насилие!Добавлен:
27.08.2019 в 16:00Категории:
Фантазии
(его простейший современный вариант я вам и предложил). Для некоторых из вас будет полезно ввести в этот процесс (в созерцание) ещё один элемент аудиальную составляющую. В принципе это просто. Допустим, затаившись внутри самого себя, вы осторожно выслеживаете объект, иными словами, его созерцаете. При этом ваше внимание задействует из чувств преимущественно только зрение. Теперь попробуйте подключить к созерцанию и слух, то есть попросту вслушайтесь в объект, постарайтесь его «услышать» (опять-таки очень осторожно, совсем слегка, не «наваливаясь» на него всею тяжестью сознающего восприятия).
Использование при созерцании слуха кому-то существенно облегчит реализацию настроя охотника, другому же, напротив, оно только помешает. (Это зависит от типа восприятия, преобладающего у того или иного человека.) В общем, возьмите себе за правило никогда не стараться непременно проделать всё, что я советую. В каждом конкретном случае самостоятельно отбирайте лишь те приёмы, которые полезны именно вам.
После этого замечания я вправе добавить, что людям кинестетического типа восприятия (их процент в общей массе людей, мыслящих относительно невелик) будет проще добиться успехов в созерцании, если они подключат к этому процессу осязание или даже обоняние.
Но вернёмся к обсуждению преимуществ настроя охотника. Следующее из них это лёгкость, подвижность (или текучесть — в формулировке толтеков) сознания. В своём обычном состоянии наш ум склонен «залипать» на внешних или внутренних объектах. Тяжёлый и инертный, он, как гиря, привязанная к нашему восприятию, постоянно «тормозит» его и искажает, подменяя то, что оно фиксирует, собственными псевдосхемами. В состоянии же охотника восприятие (или внимание — в формулировке толтеков) частично освобождается от ума. («Отключить» его целиком позволяет нам состояние полного безмолвия, которое развивается в нас именно из настроя охотника.)
Это и есть потайная дверь в подсознание потайная для большинства из нас, но не для искусных манипуляторов нашим сознанием, с давних пор, умело пользующихся ею.
***
Автор. Часто мужчины полагают, что природа создала женщину для обслуживания его вожделения, а фаллос для них, это символ воли к преобразованиям. Но правда жизни, и в этом позиция автора, заключается в том, что на деле как раз наоборот, природа создала женщину как фактор, обеспечивающие возникновение жизни, а мужчинам, с их членами, предоставлена возможность приобщиться к этому чуду путем услаждения женщин, стимулирования их желания принять мужское семя в себя. А ее вагина — это алтарь, к которому припадают с вожделением благодарные фанаты, шепча: «да светится имя твое», ибо в каждой женщине пробуждается богиня. Но некоторые особи мужского пола, охваченные завистью, которая удел слабых, идут по пути преступления в виде насилия (изнасилования). Конечно, забрать всегда легче, чем создавать. Это издержки неправильного воспитания, когда гипертрофировано мужское относительно женского в мальчике, когда активность воспринимается как право сильного, когда не ждут благоприятного момента и берут, не задумываясь под влиянием похоти. Когда девочек представляют плаксивыми ябедами, не способными рассуждать и иметь право на познание сокровенных тайн природы и общества, удел которых готовить и подать на стол, сплетничать и гоняться за шмотками. Косметика их средство вводить в заблуждение, улыбка как лесть, чтобы получить подарки, а раздвинуть ноги, как вознаграждение сильному и успешному. Мужчины хоть изредка задумываются о том — из-за чего такое происходит? Почти никто из них. Потому что вам, дорогие мужчины, удобно занимать главенствующее положение в мире, где даже «Священные книги» говорят о превосходстве мужского пола. И что остается нам, женщинам? Ещё с детства учиться адаптироваться к данному жизненному кредо на Земле. Но каждая делает это, увы, по-разному. Кто-то станет сильной и независимой, а кто-то научится манипулировать мужчинами с помощью всё тех же — лжи, изворотливости и умения
Эротические и порно рассказы на 3iks
Ученье свет, неученье тьма (Часть 8) 